Las Setenta Semanas de Daniel (Daniel 9:24–27) — Gráfico de Línea de Tiempo
Este gráfico presenta una lectura dispensacional de Daniel 9:24–27: la profecía de las setenta "semanas" (grupos de siete) de años como marco del programa de Dios para Jerusalén, el Mesías y los tiempos finales. El gráfico distingue lo que generalmente se considera ya cumplido (las primeras sesenta y nueve semanas), la Era de la Iglesia presente como un paréntesis que no se cuenta dentro de las setenta semanas, y la semana setenta futura (un período de siete años asociado con la Tribulación y los eventos relacionados).
La línea de tiempo tiene fines de estudio e ilustración, y no pretende sustituir la exégesis del texto ni resolver el debate sobre las fechas de inicio y otros detalles. Las referencias bíblicas del gráfico (p. ej., Neh 2; Dan 9:25–26; Rom 11:25; Mat 24:15; 2 Tes 2; Ap 19–20) anclan cada fase en la narrativa bíblica.
Equivalente textual del gráfico (para accesibilidad)
La tabla a continuación resume los mismos segmentos que aparecen en la imagen.
| Segmento | Período aproximado | Notas |
|---|---|---|
| Inicio | 444 a.C. — decreto de Artajerjes (Neh 2) | Comienzo del reloj profético según esta interpretación. |
| 7 semanas (49 años) | Primer segmento | Jerusalén reconstruida en tiempos difíciles (Dan 9:25). |
| 62 semanas (434 años) | Segundo segmento | Conduce al tiempo del Mesías. |
| Fin de las 69 semanas | ~33 d.C. — el Mesías es cortado (Dan 9:26) | Las sesenta y nueve semanas concluyen con la crucifixión según esta interpretación. |
| Intervalo | Era de la Iglesia (presente) | Interpretado como no perteneciente a las setenta semanas (Dan 9:26; Rom 11:25). |
| Semana 70 | 7 años — Tribulación futura | Frecuentemente dividida en dos mitades de 3½ años; el punto medio marcado por la Abominación Desoladora (Mat 24:15; 2 Tes 2). |
| Final | Segunda Venida y reino milenial (Ap 19–20) | Culminación de la secuencia mostrada en el gráfico. |